در عروهالوثقی مع التعلیقات، فی احکام الجبائر، م 34 در جواب این مسئله که «اگر کسی که نمیداند وظیفهاش تیمّم است یا وضوی جبیره ای» نظر جنابعالی این است «در شبهات موضوعیه بنابر احتیاط واجب، هر دو را انجام دهد اما در شبهات حکمیه، میتواند تقلید یا اجتهاد نماید» اگر امکان دارد لطفاً بهطور واضحتر و برای عموم مردم بیان کنید؟
در رکعت سوم نماز جماعت امام جماعت بودم هنگام قرائت تسبیحات اربعه در وسطِ قرائت یکی از آنها یک سَکتی پیش (وقف به حرکت که آیتالله مکارم مرجع تقلیدِ من جایز نمیداند) آمد؛ اما من آن را ادامه دادَم. نماز صحیح است؟
میخواستم بپرسم من در دوران مجردی یک قسمیخوردم که یک کاری رو انجام ندهم و آن کار آرایش کردن بود، حالا مرجع تقلیدم می گوید اگر قسمی با اجازه پدر نباشد صحیح نیست، حالا من قسمم را شکاندم و میخواهم بدانم با اینکه که آرایش کردن جلوی نامحرم عمل حرامی محسوب میشود، آیا من باید کفاره قسمم را بدهم یا نه؟
اگر دختری از مرجع تقلیدش بپرسد آیا میتواند با فلان پسر ازدواج کند یا نه آیا با او حرام ابد شده یا نه مرجع تقلیدش بگوید بر او حرام ابد نشده، و میتواند با او ازدواج کند و بعدش مرجع تقلید فوت کند آیا باز هم میتواند با پسر ازدواج نماید؟