مسأله 2036ـ پدر و جدّ پدرى مى توانند (در صورت ضرورت) براى فرزند نابالغ يا ديوانه خود ازدواج کنند و بعد از آن که طفل بالغ شد يا ديوانه عاقل گرديد بنابر احتياط واجب نبايد آن را به هم زد.
با توجه به پاسخ معظم له که فرموده‌اند در شرایط کنونی که برای مومیایی کردن به جنازه جراحت وارد می‌کنند جایز نیست مگر اینکه ضرورتی ایجاب کند، چند نمونه از موارد ضرورت را نام ببريد؟
گاهی موقوفه عرصه است و گاهی عرصه و اعیان وقف است و حسب ضرورت هایی از قبیل اجرای خیابان بخشی از موقوفه که گاهی عرصه است و گاهی اعیان و گاهی عرصه و اعیان وقف است ،سوال این است که الزام مطابقت عوض و معوض در تبدیل به احسن لازم است مثلا به جای عرصه عرصه جایگزین شود و بجای اعیان اعیانی جایگزین شود یا لازم نمی باشد؟ و می تواند اعیان جایگزین عرصه نمود؟
آیا می توان درب و پنجره مسجد که هنوز مندرس نشده و قابل استفاده است را برای جدید شدن و به روز شدن مسجد و وجود بانی آن بیرون آورد و تعویض کرد ؟بر فرض جواز پس از تعویض تکلیف درب و پنجره قدیمی چه می شود ؟
من یک خانم هستم.زن داداش من پیش برادرشوهرش حجاب نمیگذارد و لباس های آزاد میپوشد.من یکبار وقتی خانه ی پدرم بودیم او را گوشه ای بردم و از او خواستم که حداقل وقتی من آنجا هستم این مسئله را رعایت کند اما ناراحت شد و قهر کرد و رفت. میخواهم بدانم وقتی امر به معروف در او اثری ندارد و به کار خود ادامه میدهد آیا وقتی هر دو در خانه ی پدرم هستیم من باید آنجا را چون مجلس حرامی است ترک کنم؟ یا اینکه مشکلی وجود ندارد و میتوانم آنجا رفت و آمد کنم؟
با توجه به نیاز مالی زن ونیز عدم توانایی همسر آن شوهردر تأمین نیاز مالی ، برای فرزندآوری ضرورت محسوب میشود که رحم زن را برای حفظ فرزند زن و شوهر به کار گیرند و پولی بابت این کار زن دریافت کند
من با اینکه میدانم دیدن عورت به غیر از همسر کار حرامیست ولی مجبور هستم که عورتم را اپیلاسیون کنم چون درغیر این صورت زندگیم از هم میپاشد و مجبور به طلاق هستم ایا برای حفظ زندگی این کار را بکنم باز هم حرام است و گناه محسوب میشود؟
من یک سنی هستم که شیعه شده‌ام، در مورد عبادات شیعه انجام آن‌ها در کشور من سخت است، بیش از 80% مردم سنی هستند، من چه‌کار باید بکنم؟
(به‌عنوان‌مثال: اگر در نماز در اماکن عمومی دست بسته نماز نخوانیم به ما برچسب منحرف یا کافر می‌زنند؛ زیرا به اعتقاد آن‌ها شیعه کافر است)
فقیری که شرعاً باید با پولی طعام بخرد ولی او در شرایطی که جان٬ مال یا ابرویش درخطر بود و پول دیگری نداشت و قرض هم نمی‌توانست بگیرد در این صورت می‌تواند آن پول را برای حل مشکلش هزینه کند؟
بنده 200هزار تومان پول داشتم نذرکردم اگر کارم درست شد بدهم برای کمک به فلانی، اما مادرم مریض شد و پول نداشت دادم به مادرم، میخواستم بدانم باید چه کار کنم ؟
سؤال اگر در هنگام سعی حاجت ضروری برای خود حاجی یا دیگران به وجود آید آیا می‌تواند سعی را قطع کند و دوباره بعد از بازگشت سعی را ادامه دهد یا باید سعی را از سر بگیرد؟
با توجه به لزوم لمس و نظر حرام ضرورت برای زنی که رحم را اجاره میدهد نیز لازم است با توجه به اینکه غالباً ضرورتی برای زن وجود ندارد که رحمش را اجاره دهد و آیا ضرورت مربوط به زوجی که بچه‌دار نمی‌شوند برای هر دو طرف کفایت میکند؟
با توجّه به اثرات مثبت ناشى از به‌کارگیری توصیه‌های بهداشتى و درمانى دين مبين اسلام و نيز اثرى كه می‌تواند در خودكفايى و قطع وابستگى از بيگانگان داشته باشد، به نظر حضرت‌عالی ضرورت تحقيق پيرامون اين موضوعات (حجامت و فصد و ساير موضوعات پزشكى مشابه كه در روايات آمده) به‌منظور كاربردى كردن آن‌ها در سطح جامعه تا چه حدّى است؟
مشاغلى چون دندان‌پزشکی، زايمان، جرّاحى و مانند آن مستلزم نظر و لمس بدن بيمار است. حكم شرعى آن چيست؟ آيا تفاوتى بين صورت ضرورت و غير آن هست؟ معيار ضرورت چيست؟
