مسجدى در زمین مشاعى که بین مالکین مسلمان و ارمنى مشترک بوده، با اجازه خودشان بناشده است؛ اهل کتاب مراسم ختم امواتشان را در مسجد مسلمانان برگزار می‌کنند و واعظ مسلمان در آن مجلس سخنرانى می‌نماید و خود ایشان هم در مجلس حضور دارند و همچنین در مراسم مسلمین که در مسجد منعقد می‌شود شرکت می‌کنند با توجه به این مطلب، حضور ارامنه در مسجد چه حکمی دارد؟
من یک خانم هستم.زن داداش من پیش برادرشوهرش حجاب نمیگذارد و لباس های آزاد میپوشد.من یکبار وقتی خانه ی پدرم بودیم او را گوشه ای بردم و از او خواستم که حداقل وقتی من آنجا هستم این مسئله را رعایت کند اما ناراحت شد و قهر کرد و رفت. میخواهم بدانم وقتی امر به معروف در او اثری ندارد و به کار خود ادامه میدهد آیا وقتی هر دو در خانه ی پدرم هستیم من باید آنجا را چون مجلس حرامی است ترک کنم؟ یا اینکه مشکلی وجود ندارد و میتوانم آنجا رفت و آمد کنم؟
ایام اربعین از طرف مردم عراق موکب هایی برپا می شود و در بین راه از زوّار تقاضا می کنند که از غذا و وسایلی که آنها تهیّه کرده اند استفاده نمایند، اما برخی از زوّار استفاده نمی کنند واصرار دارند که از موکب های ایرانی استفاده نمایند،که این امر سبب شده است مردم عراق دلسرد شده و پذیرایی آنها کمرنگ شود، لطفا در این مورد توصیه ای بفرمایید؟
حضور افراد بیمار در مراسم راهپیمایی اربعین و اصرارشان بر پیاده‌روی علی‌رغم منع پزشک و اطرافیان که موجب بروز بیماری سخت یا تشدید بیماری آنان خواهد شد چه حکمی دارد؟
آیا استماع سوگند حالفین در حضور جمیع حالفین و اولیاى دم بلا مانع است؟ یا همانند استماع شهادت شهود باید فارغ از تأثیر و تأثّر روانى حضور اولیاى دم و دیگر حالفین، و منفرداً نزد قاضى انجام پذیرد؟
در برخى مجالس، به هنگام عزادارى که به شکل سینه‌زنی یا زنجیرزنى است، پرده‌ای که حائل بین آقایان و خانم‌ها است به اصرار خانم‌ها و فقط جهت تماشاى هیئت زنجیرزن و سینه‌زن برداشته می‌شود; درحالی‌که فاصله آقایان و خانم‌ها اندک است و عدّه‌ای از آقایان که سینه و زنجیر نمی‌زنند نیز در معرض دید خانم‌ها قرار دارند. آیا این نحوه عزادارى صحیح است؟
بيمارانى كه بدن و لباس آنها نجس است و قادر بر جلوگيرى از سرايت نجاست به‌جایی كه می‌نشینند نيستند، آيامىتوانندجهت اقامه نماز جماعت يا فراگيرى احكام يا شركت در ساير مراسم دينى در مساجد حاضر شوند؟
گاه براى انجام عمل جرّاحى یک گروه ده نفره لازم است، كه همگى در همه مراحل آماده‌سازی بيمار، از تعويض لباس تا انجام امور ديگر حاضرند و هم‌زمان هركس كار مربوط به خود را انجام میدهد. آيا تعويض لباس در مقابل ديدگان گروه جايز است؟
برخی همکاران بنده به دلیل تمام شدن مرخصی سالانه خود به صورت غیر قانونی به مرخصی رفته و کارت ورود و خروج آن را دیگر همکاران هر روز برای او می زنند، به صورتی که فرد در خارج از شرکت است ولی حضور او ثبت شده است. سوال اول اینکه حقوقی که فرد از این راه دریافت می کند چه حکمی دارد؟ آیا کل حقوق دریافتی آن ماه حرام است و یا فقط حقوق روزی که مرخصی غیر قانونی بوده؟ سوال دوم اینکه عمل همکاران وی که کارت را می زنند چه حکمی دارد؟ آیا آنها در گناه و کسب درآمد غیر حلال سهیم هستند؟
