آیا مسئله 914 تنها شامل مورد عمدی می‌شود یا اگر سهواً یا از روی جهل هم باشد نماز باطل است؟ (مسئله 914 هرگاه یکی از کلمات حمد و سوره یا ذکرهای دیگر نماز را نداند، یا زیروزبر آن را غلط بخواند، یا حرفی را به حرف دیگری تبدیل کند، مثلاً به‌جای (ض) (ز) بگوید به‌طوری‌که ازنظر لغت عرب غلط باشد، نماز او باطل است.)
اشخاص معذور كه مى‌توانند اعمال مکه را قبل از وقوفين (وقوف به عرفات و مشعر) انجام دهند، چنانچه از روى ناآگاهى به احكام شرعى اعمال مکه را بدون احرام انجام دهند چه حكمى دارد؟
سه سال پيش به مکه رفتم و اين مسئله كه زن هم مثل مرد (بدون آميزش) جنب مى‌شود را نمى‌دانستم. شبى كه در عرفات بوديم، اين برنامه برايم پيش آمد، چند روز گذشت و ما را براى طواف آوردند، من در جلوى همان چادر تيمّم كرده و اعمالم را انجام دادم. اعمال من چه حكمى دارد؟
شخصى درگذشته حج واجبش را انجام داده و بنا داشته حج مستحبی بجا آورد، ولى از روى ناآگاهى، يا فراموشى، در نيّت احرام عمره گفته: «احرام مى‌بندم براى عمره تمتّع از حج تمتّع از حجةالاسلام قربت الى الله» آيا چنين نيّتى به حج مستحبی او ضرر مى‌زند؟
فردى به‌عنوان خدمه كاروان به سفر حج رفته و به نيابت از پدرش حج انجام داده، درحالی‌که خودش مستطيع بوده و جهل به مسئله داشته، آيا فريضه حج از ذمه خودش ساقط‌شده است؟ حج نيابتى او چه حكمى دارد؟ اكنون وظيفه‌اش چيست؟
