آیا در شبهه ی محصوره تفاوتی بین تعداد می باشد؟ مثلا اگر میان 5 یا 6 عدد لباس هم شکل 2 عدد آن نجس شود یا نصف آن نجس باشد ولی ما ندانیم کدامیک است، حکمش چیست؟
لطفاً در مورد دو مسئله 138 و 145 بیشتر توضیح دهید که چگونه دستمان نجس نمیشود اما باید از آن وسیله اجتناب کنیم؟
